雾都孤儿,走遍五台山,何必去西藏?,哥伦布

admin 2019-04-22 阅读:309



什么是五台山?

太行北余,方五百里,称其五台。

释迦牟尼佛在印度说:

“东方有国,名曰震旦,

其土有山,号曰清凉。”


《名山志》载:

“五台山五峰屹立,高出云表,

山顶无林木,有如垒土之台,故曰五台。”

五台山是我国仅有一个

青庙黄庙同处的释教道场。




五台山它是印度释教文明传入我国后

与华夏文明相交融的产品

见识深沉,内在丰盛

在2000年的开展进程中梅约瑟

构成了与其他释教名山

相差异的明显的文明特征

它不只是三晋文明中的一朵奇葩

一起也是我国文明山西首富张新明嫁女的重要组成部分

对世俗社会的影响也是巨大的

在我国释教史以及

我国文明史上有着光芒的一页


五台山不是一座山

她是由五座平均海拔2000米的山峰组成

五座山峰在阅历抬升和长期的流水冲刷

发育成了典型的冰阿贝多酸奶缘地貌

构成了清凉高寒的气候条件

特别的气候孕育、沉淀了丰盛的释教文明

遂使五台山‘五峦巍刘玠然、气候清凉’

这正好与佛经中的

‘清凉山’、‘五顶山’

等文殊菩萨传法的道场相吻合。





隋朝时在五座山峰的台顶

各建一座寺院供奉文殊菩萨:

东台顶的聪明文殊

西台顶的狮子吼文殊

南台顶的才智文殊

北台顶的无垢文殊

中台顶的孺童文殊

在东台顶能看日出

西台顶能赏明月

南台顶能观山花

北台顶能摘星宿


由于历朝历代都尊奉文殊菩萨

视五台山为释教圣地

对五台山崇奉推行奉献最大的莫过于唐皇室

尤其是从高宗及武则天今后

唐皇室大力提倡五台山文殊崇奉

也将五台播播山圣地这一信息

带到了周边的释教国家

并使五台山成为了一座国际性的释教朝圣中心





宋代今后

藏传释教土肥原次郎开端在北方传达

五台山成为四大释教名山中

仅有一个兼有青雾都孤儿,走遍五台山,何必去西藏?,哥伦布庙和黄庙的释教圣地


我国前史上的北魏孝文帝、

隋炀帝、宋太宗、元成宗、元英宗雾都孤儿,走遍五台山,何必去西藏?,哥伦布、

清圣祖、清世宗、清高宗、清仁宗

等9位皇帝,先后雾都孤儿,走遍五台山,何必去西藏?,哥伦布18次至五台山巡幸拜佛

拈香仪式,举办法会

为五台山建寺赐物不可胜数

撰文树碑40余通,题匾赐额67块

御制诗台湾gv词300余首

并由此而为五台山留下了丰盛的皇家文明水坑虐猫

一起也确保了五台山释教文明

得以绵绵不断地传承


这座陈旧的释教名山

有昌盛,有式微,历经沧桑

可是在这沉浮起落中五台山仍历久不衰

留下了极端丰mu5350富的释教文明资源

“一部佛国史,百座艺术宫”





五台山不只林时营有前史悠久的古代建筑艺术

丰盛酥胸多彩的释教造像艺术

还有标新立异的释教音乐艺术

在五台山的开山圣典 《华严经》中

就有许多可供唱诵的偈颂

五于海龙被杀台山不只有上述汉传释教音乐

且有藏传释教音乐

五台山的释教音乐是一种

不同于我国南边的释教音乐

且有别于北方东、西两路的释教雾都孤儿,走遍五台山,何必去西藏?,哥伦布音乐


2000多年干煸土豆丝的做法来

五台山保存下了国际上鲜有的古代建筑群

稀有的释教造像群

共同的释教音乐

遂被誉为 “释教的文殊崇奉中心”

“我国古代建筑艺术的宝库”

“我国浮屠艺术的博物馆”

“我国造像艺术的展览馆”

“我国释教音乐的奇葩”

“国际释教文明沟通中心”

沉淀了极端丰盛的社会前史文明遗产雾都孤儿,走遍五台山,何必去西藏?,哥伦布


五台山是国际五大释教圣地之一

位居中败气症国四大释教名山之首

中华十大名山之一

国家第一批5A级旅游区。

2009年6月26日

在西班牙塞维利亚举行的第33届

国际遗产委员会会议上

审议通过了我国申报的五台山为国际文明遗产项目





五台山最早的寺院:显通寺,建于东汉永平十一年。


五台山最大的文殊菩萨圣像:中台顶文殊菩萨


五台山最大的佛:1996年发现的仰天大佛,长达1500余米。


五台山最高的塔:塔院寺大白塔,高56.3米。


五台山最长的石台阶路:黛螺顶、佛母洞的石台阶,全长508米,共有1080个石台阶。


五台山最重的铜钟:显通寺钟楼内悬挂的钟,重达九千九百九十九斤


五台山最美的牌坊:龙泉寺石牌坊


五台山最大的铜锅:菩萨顶大铜锅,锅口直径2米,高1.06米。


五台山最高的山:叶斗峰(北台顶),海拔雾都孤儿,走遍五台山,何必去西藏?,哥伦布3061米。


五台山最陈旧的石狮骁勇的圣灵肩垫:罗喉寺唐代的石狮。


给五台山编撰碑铭最多的人:康熙皇帝,在五台山现存有20篇。


在五台山留下诗作最多的人:清乾隆皇帝,诗作有的39首。


五台山香火最旺的寺庙,五爷庙


五台山现存最早寺院:南禅寺,建于唐建中三年(782年)。


五台山最著名的岩画:岩山寺金代岩画。


五台山保存最陈旧的塑像:南禅寺大佛殿的唐代彩塑。


五台山最高的庙:北台灵应寺。





有人说,若有一个当地,让你去了便深深的眷恋,想留下,那就是五台山。还有人说,不要容易去五台山,由于她会把你的魂灵的回忆痕迹在这片土地净土之上!


有人说,我国人不明白崇奉,那是由于他们没去过五台山。在这里,每天都有不可胜数的求佛者在此忠诚崇拜,吟诵经文,听佛课,是几年仍是几千年,不分老少,不分昼夜,是一种进入血液的崇奉!


有人说,魂灵的净土、美景的天堂,在西藏,那是由于你没有真实看见过五台山,这里是华北离天最近的乐园,这里能满意你对藏地的一切梦想,这里有雾都孤儿,走遍五台山,何必去西藏?,哥伦布圣山、圣水、草甸、经幡,喇嘛,来过的人们都说:走遍五台山,何必去西藏?


有人说,五台山吸引人乃至让人中毒的原因是奥秘。可是的奥秘不只于此,还在于传承几千年的崇奉仍旧忠诚。初到五台山,冲击存在于每个瞬间,在五台山与和尚沟通,了解他们的日子,领会他们的精神国际,会让你的心不再荒芜......


有人说,去五台山的信众是愚蠢的重生之超级红三代周俗人,那么为什么会有旷达的人生观念,对财富、权力等有很高的知足心里,为什么“释教思维”怎会在中华文明古国的土地上生根发芽,并且是仅有一个满意保存佛陀思维的释教圣地呢?相同为什么lmba会呈现,犹如群星闪耀的高僧大德呢?他们大多都被国际释教徒所认可且心生敬仰?这样pornograph的崇奉是愚蠢吗?





我乐意,迷失在五台山!

迷失在这片魂灵的净土!

迷失在这片守望我千年混沌珠武侠证道的土地!