芒果台,古代志怪(姚泓,原文加译文,逃入深山吃树叶却得到长生),华北理工大学

admin 2019-05-05 阅读:145

姚泓

唐太宗年,有禅师行道精高,居于南岳。忽一日。见一物人行而来,直至僧前,绿毛覆体。禅师惧,谓为枭之属也;细视面貌,即如人也。僧乃问曰:“檀越为山神耶?野兽耶?复乃何事而特至此?贫道禅居此地,不扰生灵,神有知,无相恼也。”好久,其物合掌而言曰:“今是何代?”僧曰:“大唐也?”又曰:“和尚知晋宋乎?自不知有姚泓乎?”僧曰:“知之。”物曰:“我即泓也。”僧曰:“吾览晋史,言姚泓为刘裕所执,迁姚宗于江南,而斩泓于建康市。据其所记,泓则死矣,何至今日子复称为姚泓耶!”泓曰:“当尔之时,我国实为裕所灭,送我于建康市,以徇全国;怎样办未及肆刑,我乃抽身逃匿。裕既求我不得,遂假一人貌类我者斩之,以立威声,示这今后耳。我则实泓之自身也。”僧因留坐,语之曰:“史之说岂虚言哉?泓笑曰:“和尚岂不闻汉有淮南王刘安乎,其实升仙,而迁、固状以背叛伏法。汉史之妄,岂复逾于后史耶?斯则史氏妄言之证也。我自窜逃山野,任意游行,福地静庐,无不讨论。既绝火食,远陟此峰,乐道逍遥,唯餐松柏之叶。年深代久,遍身生此绿毛,已得长生不死之道矣。”僧又曰:“食松柏之叶,何至生毛若是乎?”泓曰:“昔秦宫人遭乱避世,入太华之峰,饵其松柏,岁祀浸久,体生碧毛尺余。或逢世人,人自惊异,至今谓之毛女峰。且上人颇信古,岂不详信之乎?”僧因问请须所食。泓言:“吾不食人间之味久矣,唯喝茶一瓯。”仍为僧陈晋宋历代之事,如指诸掌。更有史氏阙而不书者,泓悉备言之。既而辞僧告去,竟不复见耳。(出《逸史》)

【译文】

唐太宗的时分,有一位禅师的道术精明高明。他住在南岳。遽然有一天,有一个东西像人那样走来,直接来到他的面前。那东西一身绿毛遮盖着身体,禅师有些惧怕,以为是枭一类动物。细心看了看面貌,那东西像人。禅师就问道:“施主是山神呢,仍是野兽呢?你又是为了何事来到这儿?贫僧住在此地,不打扰生灵,神有知,就不会怨恨我。”

良久,那东西合掌说道:“现在是什么朝代?”和尚说:“现在是唐朝。”那人又说:“和尚您知道晋朝和南北朝的宋吗?从那时到现在是多少年了?”和尚说:“从晋朝到现在,将近四百年了。”那人就说:“和尚您博古知今,莫非不知道有个姚泓吗?”和尚说:“知道。”那人说:“我便是姚泓。”和尚说:“我看《晋史》,那上面说姚泓被刘裕抓住,把姚氏家族迁移到江南,而在建康市上把姚泓斩了。依据这种记载,姚泓现已死了,为什么到了今日,你还说自己是姚泓呢?”

姚泓说:“在那个时分,我国的确被刘裕所灭,把我送到建康市上,向全国示众。他们哪知道未到行刑,我就逃跑藏起来了。刘裕已然找不到我,就找一个容颜像我的人杀掉,以保住自己的威名,给今后的人看算了。我的确是姚泓自己。”和尚所以留他坐下,对他说:“史书上说的,莫非是假话吗?”姚泓笑道:“和尚你莫非不知道汉朝有个淮南王刘安吗?他其实现已飞升成仙,而司马迁和班固写他背叛被杀。汉史的荒唐之处,莫非还能超越后来的史书吗?这便是史学家说错话的依据。我自从逃进山野,任意地玩耍,福地静庐,没有不去探究的。隔绝焰火饭食之后,后来登上这座山峰,乐于修道,日日逍遥,只吃松柏树的叶子。年长日久,遍身长出了绿毛,现已得到了长生不死的道术了。

和尚又说:“吃松柏的叶子,怎样至于长出这样多的绿毛呢?”姚泓说:“曾经秦朝宫中的一个女性遭到战乱,避世逃进了太华山,吃那里的松柏叶子,时刻渐久,她身上长出了一尺多长的绿毛。有时分她遇上世人,人们天然都感到惊讶。那当地至今还叫毛女峰。何况上人你很信任古人,莫非不信任这件事吗?”和尚所以就问姚泓想要吃点什么。姚泓说:“我不吃人人间的食物现已很久了。只喝一杯茶。”他依然给和尚讲晋朝和南北朝宋的事,就像说着手掌纹那样讲得很清楚。还有一些史家缺漏没写的,他全都讲得很具体。然后他向和尚离别,今后就没有再会到他。