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admin 2019-05-21 阅读:135

汉文帝诞生高陵的传说(散文)

朱文杰

金秋之季,赴高陵区采风,虽早就得知,汉文帝诞生于高陵的传说,但我依然不知该不该彻底信任。

好在采风后获赠一套明代版的《高陵县志》,回到西安,迫不及待忙乱翻之以求证,发现记载有:“奉正原在县南十里……旧传汉文帝诞于此原崇皇地,或曰诞于毗沙镇。”本来此传说五百年前的明代已有记载,看来此言非虚。又发现县志为明代陕西的状元吕柟(枏),泾野先生所编,遂更增几分决心。

由于吕泾野为陕西整个明代才出了两个状元中的一位。如此大学识家,焉能不信。吕泾野先生为明代闻名理学家、关学代表人物,其时学人敬称他为“国内硕士” “今世师表”,以为 “在关中可继张横渠者,泾野一人”,吕泾野“乃家之孝子,乡之善人,国之忠臣,全国之先觉先民也”。

并进一步发现,《高陵县志》还有多处记载与汉文帝及其母薄姬薄太后有关。

榜首是《高陵县志·祠庙志》:“崇皇寺:在县西南申村,唐初置,宋太宗敕赐名额。相传汉薄姬妊文帝而出宫至此柏下诞生文帝。”泾野先生还题寺额,“崇皇产异香,汉文诞此。”

第二是《高陵县志·邸宅坟墓》有:“汉降驾原邸:在县西南崇皇寺等地,旧传即文帝诞生处,薄后被吕后姤,出居于代州。时薄后方娠,至崇皇寺地,文帝诞生,今称降驾原。云或云,文帝自代来次,高陵毗沙镇,处四日,故传镇中东嶽庙即帝诞宅也,原在八月十五日即帝诞辰。故异于诸东嶽庙会也。又曰唐元宗两幸崇皇寺。云通志,后妃传高祖崩,诸御幸姬,吕后皆幽之,不得出宫,而薄姬以希见,故得出从子代。然皆无考。”

第三是《高陵县志·地舆志》载:“县人相传,文帝生于毗沙镇,故以代来复次于此镇。镇通中渭桥路。”

第四是《高陵县志·地舆志》载:“渭桥:在县西南,汉文帝从代来次高陵,使宋昌先驰之长安观变。昌至渭桥,丞相以下皆迎,昌还报,代王驰至渭桥,群臣拜谒,太尉周勃请闻,跪上皇帝玺符。疑此桥当为中渭桥。故苏林注汉书,在长安北二里,而县人相传文帝 生于毗沙镇,故从代来復次于此镇,镇通中渭桥。”

第五是《高陵县志·地舆志》载:“饮马泉:在接蜀门外十五里,相传汉文帝饮马于此,焉今废湮。”

再加上高陵有明嘉靖三十二年(1553)立石的明代“重修崇皇寺记碑”,高陵状元吕柟(枏)撰文中有:“相传汉薄姬妊文帝而出宫,至此地柏下诞生文帝”的记载。

以上记载供给的信息让你理解,不光汉文帝诞生于高陵,而他被迎奉为皇帝,从代国赴长安时,挑选的道路是他的出世地高陵渭桥。

这一传说的原貌应该是汉文帝刘恒的母亲薄姬因孕而变丑,见不得人而被撵出宫。或说是她惧怕儿子生后遭吕后虐待而挑选出宫逃避而流落高陵。由于汉高祖刘邦有八个儿子,除过吕后亲生的惠帝刘盈,其他七子被她掌权后害死四个。

在高陵有民间传说:说薄姬流亡高陵后日子特别困难,平常仅靠野菜度日,高陵有一种小蘑菇,是薄姬的主食。谁知,久食之居然康复了容貌,身体也健康了,因此顺畅生下文帝。这小蘑菇被称为“姬菇”,传至今天。

刘恒出世后,薄姬才被召回宫,但仍遭到刘邦的萧瑟,位置一直是“姬”,没有升到“夫人”。 或许由于汉文帝刘恒生于忧患,与母亲相依为命,历经艰苦磨难。

回宫后长大的儿子刘恒在母亲薄姬的严厉教训下,变得反常聪明,所以他从小就干事当心,从不无事生非,给我们留下了很好的形象。在刘恒八岁时,三十多位大臣一起推荐他做了代王。尽管位置没其他王子那样显赫,但这刚好帮文帝远离对错中心,躲过了吕后的虐待,幸运地活了下来。

而此刻薄姬的命运仍未改动,可她甘于寂默,当心慎重,日子简朴,待人良善。儿子被封山西、蒙古、河北一带的代州,她只能孤苦零丁,整天以泪洗面。她的遭受引起吕后的怜惜,吕后也或许因自己曾多年被萧瑟,同病相怜吧!薄姬竟意外地得到了吕雉的特别恩遇,让她到封地和儿子聚会。

这原因也有薄姬不是吕后(吕雉)宿敌,吕后首要对手是戚夫人,加之薄姬位置低下,人又窝囊厚道,天然被放过。吕后是个精明凶猛的人物,司马迁在《史记·吕后本纪》中对她的点评是:“政不出户,全国晏然;惩罚罕用,罪人是希;民务稼穑,衣食滋殖。”给予吕后施政极大的必定。但吕后的残酷司马迁也没放过,《史记·吕后本纪》也记载,她对与她有夺嫡争宠之恨的戚夫人绝不放过,刘邦亡,掌权后“遂断戚夫人手足,去眼,煇耳,饮瘖药,使居厕中,命曰‘人彘’。居数日,乃召孝惠帝观人彘。孝惠见,问,乃知其戚夫人,乃大哭,因病,岁馀不能起。使人请太后曰:‘此非人所为。臣为太后子,终不能治全国。’”吕后儿子惠帝刘盈以为母亲如此惨绝人寰,现已违反常理,惊骇十分,而不肯处理政事。

而前史发展到仁慈忠厚的薄姬成为薄太后掌权后,至死,都没对吕后下手。在朝野表里共同要求从刘邦墓中迁出吕后棺木,让薄太后陪葬,而薄太后都没容许,她自认身份不行,没陪葬入汉高祖坟墓。其间有没有对吕后的感谢之情呢?这些都已成前史之谜。所以,许多民向传说吕后虐待薄姬母子的故事都当不得真。

但后世东汉光武帝办了件公正事,他曾使司空告祠高庙,提到“薄太后母德慈仁,孝文皇帝贤明临国,后代赖福,延祚至今”,还给薄太后上尊号“高皇后”,并迁移到高庙奉祀,而把吕后从高庙中替换出来。算是为薄太后正了名。

母子相依为命的磨难遭受,也造就了一代明君,文帝在母亲催促教训,极力培育下,成为一位聪明懂事、机敏干练、宽优待民的青年才俊。吕后身后,周勃等铲除了诸吕,在选谁当皇帝时,唯有代王刘恒之母薄氏宗族,一贯以克己慎重闻名于世。与其他两位刘氏王比较,大臣们马上选定了代王刘恒。这也是他母亲的仁厚贤名给儿子带来好运。

民间有传说:刘恒赴长安,途经其出世地高陵渭桥时,有大臣迎上来附在他耳旁说话,刘恒回绝道:“正人不听背耳之言。”表明了他的老练才智和光明磊落。而《史记·孝文本纪》载:代王驰至渭桥,群臣拜谒称臣。代王下车拜。太尉勃进曰:“原请间言。”宋昌曰:“所言公,公言之。所言私,王者不受私。“太尉乃跪上皇帝玺符。代王谢曰:“至代邸而议之。”好一个“王者不受私”。相同体现了代王刘恒的光明磊落。

后经三拒,刘恒方即皇帝位。并创下了“文景之治”的盛世。

《史记·孝文本纪》罗列出文帝的一些做法:如废弃“肉刑”,废去了黥面、劓鼻、刖足等的惩罚。他以为这些是不讲究恩德的做法,不符合自己作为民之爸爸妈妈的宗旨。又如他登上帝位二十三年,宫室、苑囿、狗马、衣服、车驾无所添加,有时候还敞开法禁来为大众投机。再如他从前想要建筑一个天台,但预算下来要花费黄金百斤,所以抛弃了。他说:“黄金百斤就相当于十个中等水平家庭的产业了。我留守在先帝的宫室,还常恐怕玷污它们,还要建筑天台来干什么呢?”他自己常穿粗厚的衣服,连宠幸的慎夫人衣服也不能长到拖地,帷帐不能有绣花图画,表明宽厚简朴,作全国的榜样。汉文帝治办霸陵,既不修巨大的坟冢,也不许用金银铜锡来装修随葬器,而都用瓦器,这也是意在节省,不扰民。

还有汉文帝不封禅,唐太宗李世民赞曰:卿辈皆以封禅为帝王盛事,朕意否则。若全国乂安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎。昔秦始皇封禅,而汉文帝不封禅,后世岂以文帝不及始皇耶。且事天扫地而祭,何须登泰山之巅,封数尺之土,然后以展其诚敬乎。

别的文帝死时,留下遗诏,对立其时社会的厚葬习尚。不要大众为他服丧很长时刻。对全国的官吏、布衣发指令,只用三日举办丧礼,革除其他的服孝规则。此间不要制止婚嫁、祭祀、喝酒食肉。并作出许多细节规则,比方参与丧礼不要求光着脚、服丧的带子不要超越三寸,不要陈设戎行和用上武器仪仗,不要发动大众到宫廷去哭丧。对宫中怎么筹办丧礼也有许多简化的指示。还有他指令身后将后宫中夫人以下至少使悉数遣送回家,也闪现出了人性化的某些光荣。乃至要求霸陵一带坚持本来的相貌,不要由于建筑坟墓而有所改动。这些都很可贵,比之后世及现代一些当权者都要强许多。明朝文学家钟惺曰:“文帝遗诏薄葬,其旨本出老、庄,而以一片虚怀谦志发之。”

宋代大诗人苏辙说:“汉文帝以柔御全国,刚强者皆乘风而靡。”宋代儒学家朱熹说:“三代以下,汉之文帝,可谓恭俭之主。”宋人陈仁子曰:“西汉有帝王气候,文帝一人罢了。”清代史学家汤谐谈论:“孝文为三代今后榜首贤君。”

在品德方面,汉文帝深具孝心。他也是《二十四孝》中“亲尝汤剂”的主角。

生母薄太后,帝赡养无怠。母长病,三年,面临卧病三年不起的母亲,刘恒目不交睫,衣不解带,日夜看护,汤剂非口亲尝再服侍母亲服下。世人皆叹,有诗颂曰:仁孝闻全国,巍巍冠百王。母后三载病,汤剂必先尝。

文帝自己的孝行可以说是“爱敬尽于事亲,而德教加于大众,刑于四海”。他把对亲人的孝、爱、敬,又延伸到对大众的“爱亲者,不敢恶于人”“敬亲者,不敢慢于人”。《孝经·皇帝章》所说的,文帝刘恒尽到了 “皇帝之孝”,这才是古人所言的:小孝孝于庭闱,大孝孝于全国,成为一个模范。

高陵,秦时即为京畿之地,秦孝公十二年置县,为我国前史上最为悠长的古县。高陵区名,的“陵”,并非和乾陵、茂陵相同,由于有埋过什么皇上的坟墓而得名。查《高陵县志》方知,高陵之名以南部有奉正塬,俗称白蟒原,状若土山有关,所谓“大阜曰陵”。

高陵为汉文帝刘恒的诞生之地,显示了高陵的文脉深沉,汉文帝发明了“文景之治”,又是《二十四孝》中“亲尝汤剂”的主角,的确应该广泛宣扬。

由于关于这一片当地来说,有名人在此诞生、生长、创业,是其前史遗产中最值得自豪的部分。一处名人居所、诞生地被凝结在一座城市中,这座城市就会被名人照亮。前史上,一个人俨然成为一座城市或一个区域标志的,像孔子之于曲阜,鲁迅之于绍兴,这是连续着前史的经脉,以及 “人”与“魂灵”的生命遗存。人所具有的精力光芒,是永久不会消失的。



朱文杰:1948年生于西安,西安市文史馆馆员、“老西安研究中心”主任,西安市诗书画研究会名誉会长、西北大学我国节庆文明研究中心副主任、西安秦砖汉瓦研究会副会长。系我国作协会员、国家一级作家。出书诗集《哭泉》《灵石》《梦石》《朱文杰诗集》(上、下卷);报告文学《老三届采访手记》;散文集《清平乐》《拾穗集》 《长安回望》《吉利陕西》(上、下卷),《邮票上的美丽陕西》。