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admin 2019-07-16 阅读:297

北魏初年,拓跋祯被孝文帝拓跋宏赐爵为沛郡公,后来又被任用为南豫州刺史。在任期间,大胡山一带的生番经常处处烧杀抢掠恶贯满盈,闹得全州鸡犬不宁,大众深受其害。这些蛮匪实力强壮,气焰嚣张,当地官对他们也百般无奈,只能稍加束缚,无法根除祸患。

拓跋祯深知这些蛮匪不是等闲之辈,不容易让他们克服,但不除匪患,老大众就别想过安靖日子。他殚思竭虑,谋划出了一个除掉蛮匪的方法。一日,他设法召来了新蔡、襄城两地生番的领袖共30余人,在豫州西边某地设下酒宴,约请他们赴宴,并一同观看射箭交锋。

当日,拓跋祯全部戎装,气势汹汹地上台,又事先从部下中精心选择了20余名神箭手听候指挥。开始时,拓跋祯亲身披挂上阵,第一个开弓射箭,连射数箭,箭箭中靶。我们一看刺史身手不凡,纷繁喝彩。接下来,那20余名神射手顺次放箭,也是箭不虚发,个个中靶。

最终拉出一名“射手”,其实是个死囚,让他穿上甲衣,装成射手也来参与较量,但成心要他射偏。罪犯不知个中原委,按叮咛去做,拓跋祯见他未能射中,假作怒容大声斥骂,喝令推出斩首。那些生番领袖来时就坐卧不安,不知刺吏葫芦里装的什么药,待看到刺史武艺超群,绝非庸碌之人,手下将士身手强健,威武善射,又惊讶又敬服,气焰先就减了一半。待看到刺史怒斩“射手”,被他的威严震撼,个个吓得提心吊胆,两腿抖个不断,你看我,我看你,缄口结舌。拓跋祯看得明明白白,只假装不知,并不理睬。

又过了一瞬间,拓跋祯坐到凳子上,仰头张望天空,装腔作势地看了好一阵儿,稍觉有和风吹来,便煞有介事地对那些领袖们说:“现在气候不正,似有劫匪进入本地,但只不过有10人,当在西南50里开外。”说罢,令手下人驱马追捕,不长时刻,公开绑缚了10人押送到面前。

拓跋祯成心问那些领袖:“这些家伙在乡里公开抢劫盗掠,无恶不作,罪不行恕,该不该处死?”那些领袖此刻早已吓得魂不附体,哪敢说个不字,全都跪在地上叩头不止,一迭声地应道:“该死,该死,罪不容诛。”所以拓跋祯一声令下,这10个人立刻命丧鬼域。领袖们哪里知道,这10个穿蛮服的“响马”也是牢中的死囚,这又是刺吏预先组织设下的骗局,无非是杀鸡吓猴,以儆效尤。

拓跋祯杀了这些“响马”后,又劝慰教导那些生番领袖,要他们往后廉洁奉公,不得率众滋扰,损害大众,不然就如今天,严惩不贷。经劝导后都一概遣送回家,并没有多加苛责。这些人又惊又怕,但又从心里敬服得五体投地,从此之后弃暗投明。

自此南豫州境内很少有伏莽出没,聚众掳掠的事,大众休养生息。此事颂扬开来,淮南的大众见这儿秩序井然,清平安靖,也都纷繁前来投靠,一时竟多达三千余户,拓跋桢都做了妥善组织,把他们会集安顿在城东汝水河邻近,将该地命名为“归义坊”。

古语云:“叵壑虽深,兽知所避;烈火至猛,人无蹈死。”意思是说:山沟极深,野兽也会逃避;烈火极猛,没有人会去送死。若能以严峻的惩罚吓阻住那些响马,也可以治乱,这也是古代统治者管理国家、社会常用的一种手法。北魏拓跋祯正是如此,他使用“死囚”警示世人,以求得当地上的治安,改进社会风气,到达大治的意图。